读石川好的《草莓之路》

Posted on 06月 24th, 2009 in 读书 by admin

这两天读的是日本著名作家石川好的小说《草莓之路》(上下册)。两年前,日本驻上海总领事设宴欢迎日本访华团访问上海。我有幸与新中日友好21世纪委员会理事石川好先生相识,回国以后他为我寄来小说《草莓之路》和《草莓男孩》共四册。

上世纪60年代中期,作者为了追求美国梦,随哥哥来到美国。《草莓之路》描写的就是作者那段时期赴美留学和务农的经历及感悟。小说精彩之处有二:一、小说生动地叙述了处于世界观形成期的年轻人在一个完全陌生的世界里的所见所闻。故事真实而朴实,没有丝毫矫揉造作之感;二、小说富含人生哲理和幽默感,故事与人生思考结合、与社会背景相伴,似乎没有一个多余的情节,反映了作者观察世界的独特视角和见解。我最感兴趣的部分是作者对美国的认识,尤其是一种东方人对西方文化的戒备感刻画得很神奇,令人不知不觉中顺着作者的思路,并产生共鸣。

但小说也有不少难啃之处,尤其是大量外来词语的堆砌令人眼花缭乱,缺乏英语知识或美国生活经历的人是很难坚持到底的。如美国人的一些对白,整句整段地用片假名标出,即使是日本人,只要不懂英语就无法解读,词典是无法解释整个句子的。

据说这本小说还改编成了电影,有机会的话一定要看。

出国为啥?

Posted on 06月 24th, 2009 in 感悟 by admin

今年8月,我将出席位于意大利米兰的国际图联大会及由三个专业委员会合办的会前卫星会,上级有规定,访问一个国家只能有六天的签证。也就是说参加了卫星会以后,我只能参加两天的大会,其余四天我只能请假了。不知道本次图联大会有什么与中国有关的重要决议,一般我都是要站完最后一班岗的。所以,我现在还在担心是否会被国际图联同行误解或批评。

限制官员出国是反腐败的重要措施,我知道相当数量的官员出国都带有旅游性质,限制是完全应该的,我也理解一刀切是不得已而为之,但问题是很难与国际同行解释。

我粗粗算了一下,国际图联总部海牙我去过10次,其他地方重复去过的也不少,如日本和美国都要6次以上,都是因为工作需要。有一次到华盛顿参加美琳达与比尔盖茨基金会的评审会,一共两天,第二天就回来了。这次到意大利,也是第三次了,如果再不去国际图联开会的话,我的国际图联季刊的编委职务和图书馆建筑与设备委员会常委职务就不好意思再干下去了。

所以,我很希望事业单位取消行政级别。

上海世博会将见证中国走上世界强国之路

Posted on 06月 21st, 2009 in 日志 by admin

周末,参加了由上海世博局和上海图书馆组织的世博巡讲活动。20日上午在黑龙江省图书馆,下午在黑龙江大学进行了演讲。当地安排得非常好,一切都很顺利。

黑龙江大学张政文校长在演讲前为我颁发了黑龙江大学客座教授的聘书。说心里话,在所有的社会兼职中我更看重的是教师的称号,因为教师是最受人们尊敬的职业之一。

和张校长谈得很愉快。我觉得他是少有的既有政治平衡素质,又有现代管理头脑的大学校长。我们在谈到2010年上海世博会是见证中国走上世界强国之路的时候,他不仅很赞同,而且还谈了自己对“韬光养晦”的独特见解。我们都认为,争取“话语权”和“韬光养晦”是不矛盾的,争取“话语权”,并不等于不要“韬光养晦”了。既然我们已经为世界经济发展付出了这么大的代价,为什么不能争取应有的主导权,而要甘当配角甚至被别人牵着鼻子走呢?话语权的关键在于主导或参与制订规则,否则就只有执行规则的份。过去那种被动挨打的日子已经过去,现在中国应该在世界上发发声音了。

1893年芝加哥世博会见证了美国走上世界强国之路,1970年大阪世博会见证了日本走上世界强国之路,我相信,2010年上海世博会也将见证中国走上世界强国之路。因此,2010年上海世博会对于中国以及世界来说有着非凡的意义。

 

 

不是你的强项,不要太张扬

Posted on 06月 19th, 2009 in 感悟 by admin

昨天,我的小学同学陈伟业来看我,他现在是一个小画廊的老板。我给了他一本小书《世博文化解读》,当他看到我的签名时,说了一声你的字写得很好,换了别人早就张扬一番了。但临走时,他悄悄跟我说,你说得对还是不张扬的好。

我知道他有一句潜台词:你的字混混可以,绝对拿不出手。

我认了。我知道我的字是拿不出手的,他说得很实在。

一个人要有自知之明,什么是你的强项,什么是你的弱项。我发现不少当官的,有了官位,还要有学位(学术上的地位)。最近有两个大学校长,被曝抄袭。何必呢?行政是行政,学术是学术,千万别搅和在一起。人的能力总是有限的,不可能样样在行。要做到两不误,除非你愿意作出牺牲:自我剥夺享受生活的权利。

做人还是实在一些好。是你的强项,不用太谦虚,不是你的强项,不要太张扬。

精彩纷呈的世博主题盛会

Posted on 06月 16th, 2009 in 日志 by admin

中国2010年上海世博会是一届以城市为主题的世界博览会。据联合国人居署《2008/9 世界城市状况:和谐城市》的报告,全球已有一半的人口生活在城市,到2050 年城市人口将达到70%。这一快速膨胀的城市化进程给人类社会带来了一系列重大挑战。上海世博会为汇聚全球智慧共商城市发展良策提供了一个绝佳的交流论坛。

按照国际展览局关于世博会应聚焦人类共同关注主题的要求,本届世博会确定了“城市,让生活更美好”的主题,和“城市多元文化的融合”、“城市经济的繁荣”、“城市科技的创新”、“城市社区的重塑”、“城市和乡村的互动” 五个副主题。上海世博会主办方在申办成功后就着手开展主题演绎研究,相继推出了一系列有关主题演绎的指导性文件,要求参展者通过展示、论坛以及娱乐活动等形式,围绕“什么样的城市让生活更美好?什么样的生活观念和实践让城市更美好?什么样的城市发展模式让地球家园更美好?”的问题,开展主题演绎活动。

尽管全球都面临着城市化发展的机遇和挑战,但是各国发展程度和环境的不同,决定了各自关注点及解决方案的不同。发达国家与发展中国家之间,国家与国家之间、城市与城市之间,在城市化的认识和对策上都是有差异的。正是这些差异使得“城市,让生活更美好”的主题盛会更加精彩纷呈。

世博会主题是通过世博会展示、论坛和娱乐活动三大要素呈现的。

本届世博会的展区主要包括主题馆、中国馆(包括地区馆)、国家馆、企业馆以及本届世博会首创的城市最佳实践区。

主题馆反映世博会主题的全球关注,它必须体现国际眼光和世界语言。根据世博会主题的概念体系,城市是一个具有生命的有机系统。从空间层面来看,首先是城市人,人是城市的细胞和灵魂。然后是城市生命,它关注的是城市本身,然后是城市星球,即所有的城市。从时间层面来看,我们既要关注人类历史进程中对城市美好生活的追求,又要展望未来美好的城市和美好的生活。这样就形成了五个主题点:城市人、城市生命、城市星球、城市足迹和城市梦想。两条轴线的交点是城市生命,该原点正是本届世博会的核心主题。五大主题点组成五个主题馆,前三个主题馆设在B区,构成完整的一个主题馆,位于整个园区的中心位置,足迹馆即城市文明馆设在D区,梦想馆即城市未来馆设在E区。主题馆不仅要用世界语言综合反映城市化的世界潮流,而且还将体现主办方即中国人对世界城市化发展的认识,因此,主题馆设计的难点在于既要体现世界语言,又要反映中国关注。

中国馆位于A区,是根据中国建筑元素斗拱的形象设计而成的“东方之冠”。中国馆紧扣”城市发展中的中华智慧”这一主线,通过城市建设、城市管理、城市生活、城市产业等内容,反映中华民族自强不息、厚德载物、师法自然、和而不同、热爱和平等民族精神和价值观。中国馆采取这种夸张的建筑形式,是要表现斗拱在建筑上和文化上“承上启下”的深刻涵义。

中国馆由主馆和各地区馆组成。各省市高度重视,调动本地区精兵强将参与地区馆场馆设计与开发的工作。地区馆集中在一个区域,它自然成为本届世博会区域文化的竞技场。

世博会最精彩之处是各国家馆的展馆。一般来说,各国都比较重视国家馆的建设,将它看作是展示国家经济实力和文化形象的舞台。国家馆区犹如一个百花齐放的论坛,各国对城市化课题的关注和阐释的不同,促成了世博会展示形式和内容的丰富多样性。

发达国家对城市化更为关注的是气候变暖、生态环境等问题。因此在展馆展示上更加突出生态环境保护的问题。发达国家一般都采用自建馆的形式进行展示,因此都力求在建筑外形上突出环保的主题,并在建筑材料上尽量采用自然的、可循环回收的材质。

德国馆以“和谐城市”作为自己的主题。德国认为“和谐”就是要追求城市的多样性和平衡,因此将平衡(Balance)和城市(City)两个英文词汇相加为Balancity,成为在本届世博会上首创的主题词汇。每个馆都有一些“镇馆之宝”,“动力之源”就是该馆的一大亮点。“动力之源”是一个圆形的球体,球面上将显现不同的图像、色彩和图形。“动力之源”的涵义在于它生成的能量维系着都市的生命力。它将成为德国回应2010年上海世博会主题的象征性作品。

挪威馆以“自然之力”作为自己的主题,原来的题目是“挪威的自然”,后来改为“自然之力”,更加突出了将自然作为驱动力的概念。该馆外形由15棵“树”构成,原材料来自木头和竹子,并可在展后再利用,充分体现了 “可持续发展”的理念。

现代建筑弄潮儿中常常有荷兰人的身影。本届世博会荷兰馆的设计同样引人瞩目。该馆以“快乐之街”为主题,让参观者有一种坐上过山车穿梭于17个小型展馆之间的感觉,来体验城市发展理念,感受荷兰在空间、能源以及水资源利用上的创新成就。该设计表现了直线与曲线、平面与立体的关系,同时在户外空间利用上,解决了长时间排长队无效等待的问题。

大多数发展中国家以租赁馆或联合馆的形式来展示,因此这些国家馆更注重展示的内容。我们从2002年肯尼亚、2004年塞罗那、2006年温哥华以及2008年南京举办的世界城市论坛可以看出,发展中国家对城市化的关注更加聚焦扶贫政策和贫富差距等问题。2010年世界城市论坛将在里约热内卢举行,主题为“城市为所有人服务——缩小城市鸿沟”,说明该论坛更关注城市平等的问题。

同样是发展中国家,各洲或各区域的关注点也有区别。如非洲,近年来过快的城市化进程使得贫民窟问题尤为突出。因此,非洲各国在本届世博会的主题演绎方面,更加关心五个副主题中的“城乡互动”。为了给“早熟的”城市化发展降温,不少非洲国家把发展重心或目光转向农村。本届世博会上,几内亚馆推出“留住农村人口也是为城市发展作贡献”的理念;莱索托馆强调“农村实现有序管理的最终受益者是城市”;加蓬馆认为“城市和乡村间的均衡互补流动有助于保证两者间的紧密联系和各自的再生能力”;刚果(布)馆则以“一座与乡村毗邻的城市”的为主题,突出城市与乡村的互动;津巴布韦馆提出“成长点”的城镇化模式,介绍本国在城市和乡村之间建立的具有城镇功能的“成长点”;尼日尔馆打出“控制城市扩张,推动城市发展”的主题,认为遏制农村向城市的盲目移民是城市发展的当务之急。

从各国递交的展示主题陈述报告中可以发现,拉丁美洲和加勒比海地区国家如厄瓜多尔等在城市发展上比较关注生物多样性的问题。他们认为在人口大量涌向城市的现实环境下,发展都市农业和保护生物多样性应成为城市发展战略之一。

一些拥有古老文明传统的国家更加关注城市文化的传承问题。比如,埃及馆以“开罗:世界之母”为主题,以“多样与和谐”、“多面之城”、“征服沙漠”、“千村之城”、和“千塔之城”为副主题,聚焦开罗这一千年城市,力求展示埃及人民如何以史为鉴致力解决现代城市发展面临的问题;叙利亚馆以“古老城市,风采犹存——大马士革人居与环境的和谐共存”为主题,突出大马士革和谐的人居建筑和环境,以叙利亚独特的人居方式来回应“城市让生活更美好”的主题;印度馆选择了“和谐城市”作为参展主题,该馆将从印度城市文化的多样性出发,展示印度城市科技与传统文化的和谐发展;巴基斯坦馆以“基于城市多样化的和谐”为主题,通过拉合尔古堡等实物的展示,以及乡村文化与现代城市、历史传统与现代文化的对比,来表现多元文化融合的和谐城市模式。

为了吸引更多的人走进展馆,很多国家馆致力于展示形式的创新。如瑞士馆外部的幕帷用大豆纤维制成,既能发电,又能在展出结束后被天然降解。而且将缆车作为一种游戏元素纳入其中,它可以载着乘客直达馆顶,似乎逃离压力巨大的现代城市,来到了令人赏心悦目的自然世界;阿曼馆采用了《一千零一夜》讲故事的形式,让参观者游览辛巴达航海故事里的阿曼古城苏哈尔,到尼兹瓦古都,到现代首都马斯喀特,到将于2020年完全建成的篮色城市,最后坐魔毯离开阿曼降落上海,这一游线向参观者生动展示了阿曼人对城市的独特的诠释。

不少国家馆将本国文化特色与城市主题有机地结合起来,既达到了回应世博会主题的目的,又起到了旅游推介的作用。如秘鲁馆把金字塔和食物作为展示的主要元素。他们认为金字塔结构有利于保存食物,同时金字塔形成了早期秘鲁城市的基础建筑。最新考古证明,建于公元前2600年的卡拉尔,是迄今为止美洲大陆发现的年代最早的居住群。整个城市是围绕这6座金字塔修建而成的。参观者在游览秘鲁馆后一定会对秘鲁的文化尤其是食文化留下深刻的印象。大部分国家馆都将世博会看作是文化营销的舞台。

D区有16个企业馆。企业馆是以回报社会的形式参与世博会的。根据国际展览局的规定,企业是不能在世博会上进行包括广告在内的任何商业活动的。因此,企业也将根据世博会主题的要求开展主题演绎,也就是说在本届世博会上企业馆将聚焦本企业对城市化的理解和对城市发展的贡献。

E区是上海世博会的创新。国际展览局秘书长洛塞泰斯在提到上海世博会特色的时候说,城市最佳实践区是世博历史上首次由城市以其具体的最佳实践案例作为新的一员参与到世博会的创新型项目。“城市最佳实践区”是一个模拟城市生活、工作、休闲、交通等若干功能的综合街区,它为来自世界各城市的代表提供一个交流城市发展经验的平台。本届世博会将展示50个包括建设案例、展馆案例和其他案例在内的成功案例。

网上世博会也是本届世博会的创新项目,它将以虚拟现实等现代技术手段模拟实物展示的环境,让更多无法来园区的人能通过上网来体验这一“成功、精彩、难忘”的世博会。

上海世博会是聚焦全球城市发展的主题盛会,除了园区展示以外,论坛和娱乐活动也是主题演绎的重要载体。上海世博会既是我国全面实现和推进科学发展的一次重要契机,也是我国向世界表达和谐城市理念的一次重要机遇。联合国人居署最新报告《2008/9 世界城市状况:和谐城市》把和谐城市的两大要素“平等”和“可持续性”看作是城市发展的两大支柱。本届世博会将向世界表达这样一个理念:城市的繁荣完全可以与城市平等和可持续发展同步。和谐是一个积极的理念,它为不同观点和立场提供了一个达成平衡的解决思路。和谐城市理念将成为本届世博会重要的精神遗产。

寻求两全之策

Posted on 06月 12th, 2009 in 感悟 by admin

昨天看了报上刊登的工信部有关过滤软件通知的信息后,突然担心起前天博客上写的有关“欲望都市”小说的读后感,因为其中有“sex”一词,如果计算机不能智能地将它与“Sex and the City”联系起来,与“欲望都市”的中文译名联系起来的话,那麻烦就大了。

同时,我又联想到2002年国际图联公布的《格拉斯哥宣言》了。该宣言强调要确保信息的自由流通。虽然我还没有看到“通知”的原文,但我完全理解,凡是当家长的都会担心不良信息对青少年的恶劣影响,没有一定的强制性措施,这种担心是难以消除的。

但这里又有一个两难的问题了。“通知”与国际图联的信息自由原则有冲突之处。我估计什么时候国际图联信息自由委员会又要以此为理由提出意见了,我们必须要做好应对的准备。

我一直在想,我们能否找到既能与国际通用规则接轨,又能解决阻止不良信息泛滥的两全之策呢?

《欲望城市》(Sex and the City)

Posted on 06月 10th, 2009 in 读书 by admin

这本书的原版是去年在北京机场买的,已经断断续续看了一段时间,今天总算看完了。坎黛丝·布希奈儿(Candace Bushnell)这部小说发表以后,马上被改编成电视剧,后来又于2007年改编成电影,去年我在国外航班上也看过。

《欲望城市》描写一群混迹于纽约曼哈顿上流社会的单身女人的故事,电视剧和电影聚焦四个单身女人,她们属于大都市立足的成功女性,虽然主人公个性不同,但都希望在充满欲望的都市里寻找真正的爱情和人生的归宿。《欲望城市》值得一看,它可以帮助我们了解千姿百态的美国现代城市生活,而且也可以借此熟悉和了解西方流行的时髦词汇。

这些故事对于大多数中国人来说比较陌生,因为故事主人的人生观和世界观是很西方的。但从字里行间可以看到这样一个道理:现代城市既充满诱惑和机会,又容易使人迷失自我,人们应该学会在光怪陆离的世界中找到自己的位置。

读“现代科学的渊源:新普罗米修斯革命”

Posted on 06月 8th, 2009 in 读书 by admin

今天看了文汇报66“每周讲演”栏目刊登的陈正方教授在华东师范大学作的题为“现代科学的渊源:新普罗米修斯革命”的演讲,很受启发。他提出现代科学出现于西方,是“一个传统,两次革命”的结果。所谓“一个传统”,即西方科学自古希腊以至近代,形成一个历时两千年之久的大传统,它虽然出现过断层,而且所立足的地区、所处身的文明、所籍以传载的语言都曾经发生大转移,但它的观念、方法、追求、典籍以及问题意识等仍然是一脉相传、前后连贯的。“两次革命”指的是公元前4-5世纪由毕达哥拉斯派触发的“新普罗米修斯革命”和16-17世纪以牛顿为代表的“科学革命”。陈正方教授认为,西方现代科学并非起源于现代,也不是资本主义发展的历史衍生物。

那么为什么科学革命会两度出现于西方,而没有出现于印度或者中华文明呢?陈正方教授认为,它可能与西方科学的“转移”特征有关。古希腊科学中心最初在周边城市间转移,然后到雅典、再到亚历山大;伊斯兰科学中心从巴格达转到伊朗多个城市,再到开罗、西班牙,然后回到伊朗和中亚;欧洲科学发展则从牛津和巴黎开始,其后转移到北意大利,然后回到巴黎、荷兰,以至剑桥。科学的持续发展有赖于其中心区域不断转移到新的、适合生长的地区——这是累积大量新观念、新发现以至出现革命性突变的必要条件。陈正方教授还认为,西方世界包含了许多截然不同的民族、文化、地理环境乃至文明,这为它的科学中心提供了多次转移的可能性,而在政治上一统、文化上相对同质的中华帝国,这就很困难甚至不可能了。

本次演讲作了这样一个暗示:中华文化尽管在历史上与西方有过某种程度的交流,但它基本上固守了自己封闭的文化体系和价值体系。但我觉得这样的观点似乎缺少一点说服力。

英国诗人吉卜林曾经有过一句名言:“东方是东方,西方是西方,它们永不交汇。” 我觉得关键在于两者之间缺少对话。我们对西方研究得不少,但西方对我们研究得不多。我们现在关注较多的是“近代科学革命为什么没有发生在中国”的问题,但“中华文明对世界文化发展产生过什么样的影响”的问题研究得不多,我期望有更多这类思考和研究出现。

顺水推舟

Posted on 06月 6th, 2009 in 感悟 by admin

今天上午,领导约我谈话。一个多小时与其说是谈心,不如说是研讨,话题很广泛,但聚焦管理方法问题,很有收获。

以前我对管理一直很自信,但我们聊到一个难题时,领导的点拨让我吃惊:顺水推舟。我们常常会碰到这样两类问题:一是对与不对,一是妥与不妥。对于前者,只有改正的份,但对于后者,就取决于应对方法了。比如,一件事本来只惠及少数人,大多数人有意见,顺水推舟将它变成惠及大多数人的话,不就迎刃而解了吗?

当领导最怕的是收回成命。一个指令下去执行不了,收回会影响威信,不收回会影响信誉。这时最恰当的方法是顺水推舟,把坏事转变成好事。看来,管理也是一门大学问啊。

我读《海鸥之日》

Posted on 06月 5th, 2009 in 读书 by admin

今年日本读卖文学奖小说类奖给了作家黑川创的小说《海鸥之日》。也许是很久没有读日本小说的原因了,一开始云里雾里。故事没有连贯性,镜头一会儿定格在马路板凳上的肥胖男子,一会儿摇向在大楼35层上凝视窗外的广播电台年轻人,……。但慢慢看出了门道,在一串似乎杂乱无章的片段中,有一条清晰的主线:虚拟或现实生活中的每一个人都少不了某种孤独感。虽然每一个人观察到的世界都是很有限的,但人与人、事与事之间总是存在着某种关联。

小说独特之处在于它没有特定的主人公。或者反过来说,镜头中所有的人都是主人,正是这些零星、独特而真实的存在构成了完整的人间社会。人们不仅在观察别人,也不时地被别人观察。

小说一开始描写前苏联女宇航员捷列什科娃从三百公里上空向地球发出的呼唤“我是海鸥……”,和契诃夫名剧《海鸥》中“我是海鸥……”的经典台词,然后将读者引入现实的生活之中:小说中的人物在东京调频广播电台度过的一天。故事相当平凡,零碎,但语言富有美感和哲理,它通过“通讯”的方式穿越时空,将各种不同人物的命运串联在一起。

同时,小说还告诉人们要从现实生活中走出孤独,不要把烦恼带给明天。

 

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