关键词 ： 世博会 重庆图书馆 演讲 全文 吴建中 世界上有两大盛会，一个是奥运会，一个是世博会。第一届现代奥运会于1896年在希腊举办以后，1900年、1904年、1908年的三届奥运会都是和世博会一起举办的。那时奥运会在草创阶段，而创办于1851年的世博会那时已有半个世纪的历史了，奥运会需要借助世博会的财力和人气来发展自己。后来，随着奥运会影响力的扩大，从第五届奥运会起，两者就分道扬镳了，以后再也没有一起举办过。两大盛会尽管都吸引全球千百万人参与，但它们之间毕竟有着很大的不同。对于奥运会，大家一定很了解了，但世博会到底是怎么一回事呢？
人们常说，奥运会是体育的竞技场，世博会是文化的竞技场，这话有点道理。博览会起源于早期集市，18世纪前后，英法欧洲诸国举办过多次有影响的大型博览会。那么为什么说世博会从创办起就把自己界定为非商业性的博览会呢？
事情要从1849年末说起，当英国阿尔伯特亲王听取亨利·柯尔（就是后来的伦敦世博会总策划）介绍1849年巴黎博览会的盛况之后，就下决心要办一届展示人类文明进步的国际性博览会。为了让这届博览会完全按照自己的意志来办，阿尔伯特亲王亲自确定了一个分类框架，并请人按他设定的“原材料、机器、制造和艺术”四大板块编制了一个分类表。分类表是为排列展品用的，尽管当时各参展国并未严格按照该分类表去做，但这一具有象征意义的分类表确立了世博会的核心价值观——“进步”，这一价值观成为影响以后历届世博会的思想基础。
分类表反映的是主办者的布展思想，首届世博会分类表要表达的是这样一种思想：先有原材料，然后通过机器来制造产品，这就是工业革命时代的特征。那时，世博会的正式名称中都有“Industry”一词。该词有两重涵义，意思是“为某种目的而进行的勤奋的活动”和“一种行业和职业”。以前中文及日文中流行的“劝业”两字，很巧妙地融合了上述两层意思。从中国1910年南洋劝业博览会冠名“劝业”两字也表明，“劝业”反映了一种时代精神。所以在当时，博览会主办者希望向世界展示的不仅仅是工业产品，更重要的是要推动一种创业的精神。那么，为什么要把“艺术”作为四大类之一呢？这就是世博会区别于其他博览会的特殊之处。当时，机器和艺术之间的关系是人们认识世界的焦点。生产方式的机械化实现了从手工业到大工业的深刻变革。以前手工业生产中，技术因素和艺术因素是融为一体的，但工业化引起了两者的分化。欧洲人是崇尚艺术的，文艺复兴唤起了人的价值，成为工业革命的精神动力。主办者把“艺术”提高到这样一个高度，就是想证明工业与艺术不是互相排斥，而是相辅相成的，一个国家发达与否，主要是看艺术和制造业的卓越程度。所以早期的几届世博会基本上都把艺术放在突出的位置上。如1855年巴黎世博会、1862年伦敦世博会在正式名称中都还有“艺术”二字。
伦敦世博会在短短两年内紧锣密鼓地筹办起来。为了以最快的速度建设一座能反映工业革命成果的建筑物，当时由约瑟夫·帕克斯顿设计建造了用钢铁和玻璃组合而成的水晶宫。水晶宫后来成为近代世博会的象征性建筑。1851年世博会总计有来自25个国家及15个英国殖民地的1万4千个参展者，展品达100万件之多。展示中最突出的是两架蒸汽机及靠此带动的各类机器，让人们学习并体验蒸汽机发明给予人类的恩惠。
1867年巴黎世博会的分类体系干脆把艺术放在十大类中的首类，突出了对艺术的重视。而且还以“劳动的历史”为主题，展示从石器时代到1800年的进步，在最中心的回廊，陈列有5千多件展品。
在世博会早期的半个世纪里，机器与艺术之间的关系形成了世博会展示的一条主线。以后展示重心逐渐向教育转移，并开始更多地关注精神层面的问题。大众教育是在工业革命的推动下发展起来的。从19世纪末开始世博会为促进教育的大众化和制度化提供了重要的平台。1873年维也纳世博会的分类体系中，“教育”成为26大类之一。1876年费城世博会把“教育与科学”作为七个大类之一。1889年巴黎世博会的文科馆，专门展示了初级教育，以显示第三共和对教育的重视。1900年巴黎世博会的分类体系首次将教育与教学列为第一大类，艺术为第二大类。1904年圣路易斯世博会延续了“教育”这一世界性课题。16大类的分类体系中，教育、艺术、文科和应用科学被列在首位。
二十世纪是人类科技事业迅猛发展的世纪。世博会展示重心向科技转移。美国为了突出自己在全球科技的领导地位，在1933年大胆地尝试用一个主题“一个世纪的进步”贯穿整个世博会。这届世博会的主题基于科学是进步的决定性因素这一理念上。很多人以为，1933年以后才有主题，这句话说对了一半，其实以前也有主题，如1867年巴黎世博会的主题是“劳动的历史”，1873年维也纳世博会的主题是“文化与教育”，1900年巴黎世博会的主题是“世纪的回顾”。但关键是1933年放弃了面面俱到的分类体系，不是按照知识发明的范畴或起源来安排展馆，而是突出人类成果的功能，并把这些成果串联起来。
1933年以后的历届世博会都高举起科学的大旗，如1939年纽约世博会以“创建明天的世界”为主题，展示了科技的力量，1958年布鲁塞尔世博会把原子球置于园区中央,突出了科技的主题，1962年西雅图世博会以科学世界、21世纪世界、商业世界、艺术世界和展示世界五个主题馆生动地表现“宇航时代的人”这一主题，1970年大阪世博会“人类的进步与和谐”为主题。认为历届世博会强调的是科技进步，而大阪世博会要突出实现进步的奋斗过程。
20世纪70年代以后，人们更加关注如何协调技术进步和保护自然环境等问题，这一时期的世博会聚焦在对进步的反思上。大阪世博会与1958年布鲁塞尔和1967年蒙特利尔世博会延续对进步的反思这条主线，强调针对工业化的负面社会影响，现代发展应该提供为改进人类生活质量和奠定和平基础的平台。1958年布鲁塞尔世博会试图探索为什么在科技进步的同时会出现科学与精神失衡、人性丧失等问题，所以“进步与人类”这一主题就是在这样的背景下形成的。
为了使公众和政府认识到人类活动对地球生态系统所带来的威胁，1972年联合国在斯德哥尔摩召开了首次以环境为议题的国际会议。两年后，在斯波坎举办了1974年的世博会“国际环境博览会”，这是历史上第一次明确地将环境问题作为主题的世博会。1982年诺克斯维尔世博会是第一个以能源问题为主题的世博会。对于这次世博会来说，确定这个主题是很自然的，那是因为经过了1973年和1979年石油危机的冲击，这个主题对于全球来说显得尤为迫切。
从那时起，人类开始酝酿新一轮的发展课题——“可持续发展”。1983年1月联合国成立了世界环境与发展委员会（WECD）。1987年，受联合国委托，以挪威前首相布伦特夫人为首的WECD成员将经过4年研究论证的报告《我们共同的未来》，提交给联合国大会，正式提出了可持续发展的概念。1992年6月，联合国环境与发展大会通过了在全球区域和各国实现可持续发展的纲领性文件——《21世纪议程》。那以后的几届世博会基本上都延续了“可持续发展”的主线。
1998年里斯本世博会的主题为“海洋——未来的财富”。这届世博会拉响了海洋过度开发的警报，与重视人类对海洋开发的1975年冲绳世博会相比，里斯本世博会更加关注人类对海洋的保护问题。2000年汉诺威世博会以“人——自然——科技”为主题，并首创主题演绎的“九原则”，核心问题是，主题演绎应遵循可持续发展的原则。2005年爱知世博会“自然的睿智”主题，从人与自然的角度提醒人类关注并尊重自然。汉诺威世博会和爱知世博会都以各自生动和独特的方式演绎了“可持续发展”的主题。2010年上海世博会也将从科学发展的视角探讨全球城市发展的问题。
所以，从上述各阶段的主题——从艺术与制造的关系、到教育、到科学、再到可持续发展，世博会与人类命运和社会发展是紧紧相连的，而且每一段时期都有这段时期的主题特点，而贯穿这些主题的是一条主线——进步。进步是世博会最重要的核心价值观。正如美国前总统麦金莱所说，“世博会见证着时代的进步，记录下世界的进步历程。它激发了人类的活力、进取心和智慧，促进人类的聪明才智的发展。”
接下来，我们来看看世博会要做什么？
世博会主要有三大要素：展示、论坛和活动。
首先从第一要素——园区展示布局说起。从1851年伦敦的水晶宫一直到1867年巴黎的椭圆型展馆，属于罗马式圆形大剧场结构，布展方式基本上都差不多。如水晶宫被划为1500个方型展览场地，中间放综合性的展品，外围放参展国的展品，国与国之间没有特别的分隔。1867年巴黎世博会主馆外围建了4个公园，由各国另建小型展馆作为补充展示。于是有了Pavilion的概念。
Pavilion是世博会使用频率最高的词汇。在中文里，它被简单地翻译成“展馆”。其实，Pavilion源自拉丁语的Papilio，有蝴蝶、帐篷的意思，在德语和法语为pavillon，西班牙语为pabelon。在爱知世博会的时候，日本人直接用片假名音译为pa-bi-ri-on。现在还难以找到能确切表达Pavilion的汉字对应词。世博会赋予Pavilion特有的涵义，就是说，它不是一幢一般居住的房子，而是代表了一个民族或一种文化象征的建筑。
1873年维也纳世博会首次摆脱圆形大剧场结构，出现了空间上的拓展和功能上的变化。前几届世博会最大的难题是，既要合理安排综合展品，又要妥善分配参展国的布展位置。维也纳世博会采用了麦卡托投影法有效地解决了这个问题。这是荷兰制图家麦卡托发明的圆柱投影法，这种方法是将地球仪投影在圆柱筒上，再摊开成为平面地图。于是展馆以奥地利为中心，根据东西向由近至远进行配置，从最东面起，日本、中国、土耳其、埃及、俄罗斯、希腊等，中间是奥地利，再到德国、英国、巴西、南美等，最后是美国。这样可能得罪德国。所以专门为德国安排了一个独立馆。奥地利政府在会场内还建设了产业、机械、农业、艺术等专题馆。当时也建设了几个场馆，如中国茶馆，印度棚屋以及日本村等。1873年世博会的意义还在于它首次有了主题馆，尽管只是一个国家馆。也算是开始有了国家馆。但真正意义上的国家馆是从1876费城世博会开始的。1889年巴黎世博会外国展馆达到35个。这是因为很多国家不愿参与一个为纪念革命的博览会，因此决定建立自己的专馆。这也成为促进国家馆发展的契机。
考虑到展品可以根据分类法安排到各个主题展馆，1893年芝加哥世博会决定不建总馆，而是设立了12个主题馆，19个国家建设了国家馆。
1933年芝加哥世博会把一个统一的主题贯穿于整个世博会的决策意义深远。它不仅影响本届世博会的选择和展示，而且对未来的世博会产生巨大的影响。综合的、协调的主题展示成为本次世博会的亮点，芝博会有8个主题馆。7个国家建了国家馆，一些大型企业如通用、福特、克莱斯勒等设立了自己的专馆。过去企业只能通过娱乐或服务设施进行参与，1933年这种以主题来刺激产业发展的理念对企业有很大的吸引力。1933年起企业馆开始在世博会发挥重要的作用。
从那时起，场馆设计开始受到主题演绎的影响。我在后面主题演绎部分还会提到。如1958年布鲁塞尔世博会为了展现“科学文明和人道主义”的主题，一个表达人类安全、和平地应用原子能的愿望的巨大原子球被置于母牛状园区的中央。然后有国际主题区即国际美术馆、国际协作馆以及国际科学馆。主办方建立了一个“名为比利时1900”的民族风情区，展示了比利时小城镇的模型。这种有主题区、国际馆、企业馆以及特色区域的模式应用至今。以后的世博会在园区规划和格局上没有什么根本的变化。
接下来是第二大要素——论坛。世博会的目的不仅在于更多地吸引公众参与，而且要广泛地促进知识交流。论坛这一集聚全球智慧的形式等已经成为世博会必不可少的要素。
1867年巴黎世博会举办了一些讲座。1873年维也纳世博会举行了12次论坛，从此世博会开始有了论坛这种形式。1878年巴黎世博会，开始有会套会、展套展的形式，如法国装饰艺术展、法国千年文化展、俄罗斯人类学展等，还有邮政大会、妇女运动大会、盲人问题大会等。1893年芝加哥世博会举行了55个大会，主要探讨科学与社会进步、世界知识、道德与物质进步等课题。
1900年巴黎、1904年圣路易斯、1906年米兰的世博会期间，都举行了一定规模的国际会议。1935年布鲁塞尔世博会批准召开了312个大会，而1937年巴黎世博会召开了602个大会。它们甚至在这些世博会的分类目录中自成特别的一个“组”，这意味着有专门机构以及手段来保证它们举办。
1958年布鲁塞尔世博会举行了426个会议，并将此归入“科学博览会”的类目之中。1967年蒙特利尔世博会举行了50场大型会议，分为基础科学、应用科学、人文和社会科学几个大类。1970年大阪世博会组织了一些报告会。
1992年举行的热那亚世博会举行了30多个会议，一些与世博会无关的会议也乘机挤了进来，如欧洲泌尿学大会以及意大利社会党的临时代表大会。而在同年举行的塞维利亚世博会上，各类研讨会和圆桌会议的数量达400之多。
1998年里斯本、2000年汉诺威以及2005年爱知世博会都把论坛看做是世博会重要的组成部分。随着交流内涵的不断丰富，论坛与国际会议之于世博会的作用将会变得越来越突出。
世博会论坛促进了城市国际会议中心的兴起。到了20世纪60年代，随着城市大规模建设和商业及文化功能的拓展，世博会建筑的后续利用引起更大的关注。如1962年西雅图世博会的西雅图中心和曾用于1968年圣安东尼世博会的亨利冈萨雷斯会议中心等都为后来的大型国际会议提供了现代化的会展设施。
世博会也促进了大型主题公园和游乐场的发展，现在流行全球的迪斯尼乐园就是在世博会的推动下发展起来的。
世博会早就开始有娱乐活动的形式了。但正式把娱乐活动纳入三大要素之一是1893年芝加哥世博会以后的事了。当时，大转盘和演艺活动融入了芝加哥世博会。集各种流行美国的娱乐形式于一身的“大道乐园”迎合了大众参观者的口味。1933年芝加哥世博会更重视利用各种表演来活跃展览，提供了大量娱乐项目，如交通馆中就有“百年舞台”的展区。1967年蒙特利尔市举办了前所未有的“世界节”活动，其特色是介绍世界一流的歌剧、芭蕾、戏剧公司、交响乐团、流行歌手及室内音乐等。1986年温哥华世博会的“街头娱乐”活动在持续了165天的博览会期间，举行了4万多个节目。1992年塞维利亚世博会的“夜间世博会”给参观者提供了欣赏各种地方和国际歌舞的机会。娱乐活动渐渐地成为世博会的必要活动项目。2010年上海世博会期间，我们计划组织2万多场活动。娱乐活动可以丰富世博会的内容，吸引更多的人参与。1985年筑波世博会前期曾经搞过一个民意调查，不少人提出，如果过于专注纯粹的科技内容，可能会失去一些公众兴趣，于是筑波世博会大幅度调整方向，把游戏娱乐的成分引进了世博会。但是，有不少人批评世博会有过分娱乐化的倾向。娱乐活动只是一种辅助的形式，不应该喧宾夺主。
总而言之，在150多年的发展历程中，世博会之所以保持了始终如一的办会理念，就是因为世博会从一开始就把自己定位于文化的而不是商业的博览会，从一开始就确立起有别于其他任何博览会的文化性格。更为重要的是，世博会在长期的实践中形成了自己独特的核心价值体系。正是这种崇尚进步、激励探索、促进交流的价值观，推动着世博会不断地创造一个又一个新的辉煌。
下面我要讲的是主题演绎。大家可能经常听到主题演绎这四个字，主题演绎在世博会有着特殊的涵义，是一个不可缺少的关键词。
我们上面讲的世博会的所有三大方面的活动，都是有目的，有联系的，靠什么把世博会的三大要素串联起来呢？就是主题。主题是灵魂，是贯穿一届世博会整体框架、内容和过程的指导思想。很多人以为，1933年以后才有主题，这句话说对了一半，其实以前也有主题，如1873年维也纳世博会的主题为“文化与教育”，1900年巴黎世博会的主题是“一个世纪的回顾”，1929年巴塞罗那世博会的主题是“工业、艺术和体育”。
1933年以前，主办方为了合理地安排展品，就要设计一个分类表，主要供展品布置和分类用。每一届世博会都要体现自己的思想和特色。主办方按照这一主题进行展馆设计和展品布置。早期世博会，分类表主要是为了体现主办方的办展思想，并指导总馆或主题馆的具体布展，各参展方将自己最新、最好或最有特色的展品带到世博会来，所以那时候的展示是百科全书式的，只要你认为是好的展品，都可以拿来展示。如，茅台酒、张小泉剪刀都得了奖。每一届世博会都有一个策划班子，主要的任务是设计分类表，并策划总馆和主题馆。如1915年旧金山巴拿马世博会前，主办方组织了一批专家用8个月的时间开发了一套以“服务”为主题的分类法，提出“服务”是“产业的真正目的和社会职能”，将“商业也是服务”的理念渗透进世博会之中。强调人类生产活动的目的不是为了销售，而是为了使用，服务应被视为“产业的真正目的和社会职能”，世博会应“向世界展示制造业为社会福祉之贡献”。你看，“商业也是服务”的思想在20世纪初就已经提出来了。用“矿产与冶金”代替了“矿产与采矿”的类目，体现了“冶金”服务于人类需求的功能。
1933年芝加哥世博会做了一个大胆的尝试，就是放弃面面俱到的分类体系，在布展时，不按照知识发明的范畴或起源来安排展馆，也就是说，不是按照先有原材料、再有机器制造、再有制造业、然后再到艺术这样的顺序来全面系统地展示人类文明，而是突出人类文明某一方面的成果，并把这些成果串联起来。如1933年是一个以科学为主题的博览会，专门设立了一个科学馆。所有的参展者根据科学这一主题来设计展馆，布置展品。这种做法是一种创新，它不需要制定分类表，但需要进行主题演绎，而且需要所有的参展方根据主题演绎的要求来做。比如，意大利为配合1933年芝加哥世博会科学馆的展示，专门组织了飞行表演。当然，当时主题演绎体系还没有真正形成，主题展示对于参展方来讲，还没有什么特别的约束力。当然这为企业的参与提供了极好的机会，企业从展示的配角一跃成为展示的主角，从过去只是参与一些娱乐或其他商业活动，形成主流的展示馆。
世博会主题演绎体系的真正形成经历了一个长期的演变过程。其间，既有继续使用分类表的，如1935年和1958年布鲁塞尔世博会仍采用分类体系的，也有步芝加哥后尘，采用主题体系的，这些主要是美国举办的博览会，如1939年和1964年的纽约世博会以及1962年西雅图世博会等，也有既采用分类体系，又采用主题体系的，如1967年蒙特利尔世博会与1970年大阪世博会。这两届世博会既制定了分类表，又制定了主题演绎体系。
1970年日本大阪世博会的主题演绎是很成功的。该博览会把“人类的进步与和谐”这一主题通过过去、现在和未来三大块的空间要素体现出来。在离正门不远处设立主题象征区，人们走进大门共同感受这一主题后向四方疏散，参观其他场馆。主题象征区是约为150×600米的三层巨型结构，包括地面层、平台层和中空层，分别展现人类从过去（世界之起源）到现在（世界之和谐），再走向未来（世界之进步）。在主题区的核心是太阳塔，穿透三层巨型开敞结构。场馆区域位于主题区域的东西两侧。东侧集中分布日本的国家馆、地方馆、部分企业馆和国际组织馆；西侧集中分布外国馆、其他企业馆和国际组织馆。
这一时期世博会正处在变革之中。大家开始意识到，世博会不可能包揽人类文明的所有成果，也不该成为展示这些成果的大杂烩，应该把重心放在探索和解决人类共同面对的问题这一基点上。20世纪中后期综合类和专业类博览会区别的逐渐淡化，正是这一努力的必然结果。可以说，在世博会以“展品和技术”为主转向“文化和理念”为主的发展进程中，国际展览局一直起着引领的作用。
一直到1994年6月8日，国际展览局第115次大会上通过了《1号决议》。该决议宣告了世博会主题体系的正式形成。为了使该主题体系更有操作性，国际展览局又通过了一系列的决议和规程，如国际展览局118次会议提出了6项决议，其中第一项决议就是有关主题的，明确：一、任何世博会应该有一个合乎社会现实需要的主题。主题应该准确和明了，主办者和国际展览局取得一致意见；二、主题应该具有相当的广泛性，使任何一个参加者都能明白。主题应积极展示人类在重要领域中所取得的科学、技术、经济方面的进步，表现人类和社会发展中产生的问题，以及强调自然环境必需加以保护；三、主题的选择和主题的开发研究应该在主办者和国际展览局之间密切磋商，以及加强与国际最高层机构的联系，如联合国，以寻求得到他们的支持；四、国际展览局根据申请，能够明确告知实施主题的方法，具有指导和协助参展者和主办者的职责；五、东道国应该安排一些与主题范围有关的内容与最有名的专家们举行讨论，以及与主题有关的国际或地区方面的经济性和专业性、代表性的组织进行会谈；六、主办者应该重视对上述的讨论和会谈进行大规模的媒体报道，尤其要事先同具有众多读者的国内和国外新闻机构做好协调工作。为了更好地推进并实施主题演绎战略，国际展览局又规定了有关主题原则的第一号特殊规则，为以后的世博会确定了主题战略的方向和实施方法。
每届世博会都要根据国际展览局的要求制定特殊规章，上海世博会有15个特殊规章需要提交国际展览局大会通过，现在已经通过了8个。每届世博会的第一个特殊规章都是关于主题演绎的，说明主题演绎的重要性。国际展览局及其成员国现在越来越重视主题的选择，在一届有影响的世博会应当具有重要国际意义的主题这一点上形成了共识。
那么上海是如何开展世博会主题演绎的呢？
首先要从主题的选择谈起。在2010年世博会到底应该有什么样的主题？第一轮主题征集时，有32个题目榜上有名，涵盖了六大类的关键词：城市、文明与文化、已知与未知、探索与创新、环境、信息。到了第二轮，确定了三个主题词：已知与未知——信息时代的都市圈、沟通与跨越、人，城市与环境。后来又演化为“新城市、新生活、新世纪的探索”和“资源和环境——人类只有一个地球”。到了第三轮才确定“城市，让生活更美好”这样一个主题。古希腊先哲亚里斯多德的一句话：“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。”
联合国人居组织1996年发布的《伊斯坦布尔宣言》强调：“我们的城市必须成为人类能够过上有尊严的、身体健康、安全、幸福和充满希望的美满生活的地方。”而城市面临的种种挑战的发端，不论是拥挤、污染、犯罪还是冲突，根源都在于城市化进程中人与自然、人与人、精神与物质之间各种关系的失谐，长期的失谐，必然导致城市生活质量的倒退乃至文明的倒退。为此，2010年上海世博会将以“和谐城市”的理念来回应对“城市，让生活更美好”的诉求。
这次世博会确定的五个副主题是：城市多元文化的融合；城市经济的繁荣；城市科技的创新；城市社区的重塑；城市和乡村的互动。这些主题和副主题将全面贯穿于展示、论坛和活动这三大要素之中。
那么，主题演绎工作是如何展开的呢？首先要回答三个问题：什么样的城市让生活更美好？什么样的生活观念和实践让城市更美好？什么样的城市发展模式让地球家园更美好？根据这三个问题，主办者通过对主题和副主题的阐释，提出了”主题内容结构”，这个结构的基本思想是，城市是一个具有生命的有机系统，并通过两条轴线来解读：空间轴和时间轴。
我们来看这幅图。
从空间轴来看，首先是城市人。人是城市的细胞，又是城市的灵魂。然后是城市，或者叫城市生命，或城市体系，它关注城市本身，城市具备有机生物体一般的特性和规律。然后是地球，或称城市星球。随着地球总人口数中城市人口的比例不断增加，城市之间、城市与自然、城市与地球之间的相互关系日益密切。
从时间轴来看，它表达的是人类在历史进程中对城市美好生活的追求。我们既关注历史上经验和智慧，又要展望未来美好的城市、美好的生活。
两条轴线的交点是城市生命。从时间上来说是目前的城市，从空间上来说是一个城市体系。因此，该原点正是城市主题的核心。
那么这一体系如何呈现在世博园区中呢？接下来就是主题呈现。
我们先来看一下上海世博会的园区规划图。
世博会场地位于南浦大桥和卢浦大桥之间，沿着上海城区黄浦江两岸进行布局。世博园区规划用地范围为5.28平方公里，其中浦东部分为3.93平方公里，浦西部分为1.35平方公里。围栏区域（收取门票）范围约为3.28平方公里。
A片区位于浦东世博轴以东、云台路以东、白莲泾以西的A片区，集中布置中国馆和除东南亚外的亚洲国家馆。
B片区位于A片区西侧、浦东卢浦大桥以东，包括主题馆、大洋洲国家馆、国际组织馆和公共活动中心以及演艺中心等建筑。
C片区位于浦东卢浦大桥以西的后滩地区，规划布置布置欧洲、美洲、非洲国家馆和国际组织馆。在入口处布置一处约10公顷的大型公共游乐场。
D片区位于浦西世博轴以西，拟保留中国现代民族工业的发源地江南造船厂大量历史建筑群的特色，改造设置为企业馆。在其东侧利用原址内保留的船坞和船台，规划室外公共展示和文化交流场所。
E片区位于浦西世博轴以东，新建独立企业馆，设立最佳城市实践区。
世博会主题是通过主题馆、主题区、主题广场、主题设施、主题游线、主题论坛和主题活动来呈现的。
上海世博会园区内将设5个主题馆。其中3个左右为邻，形成主题馆群，座落于浦东的中心位置，分别深入解读和表现“城市人”、“城市生命”和“城市星球”3个概念领域。
另外两个主题馆座落于浦西，分别展现“足迹”和“梦想”。“足迹”主题馆即城市文明艺术馆，它将通过建筑、雕塑及绘画艺术品揭示世界城市发展的历程。与城市文明艺术馆紧密联系的是世博会博物馆，它将通过实物和虚拟现实技术结合的手段让游客亲历1851年以来世博会丰富多彩的历史。 “梦想”主题馆将使用改建后的老工业建筑，展示人们对于未来城市的美好设想，引发人们对于“何为未来”的思考。
前面已经说过，主题演绎将贯穿于世博会筹备、建设和开放的整个过程。主题演绎的任务是基本完成了，现在正进入到操作和运行阶段。但随着上海世博会筹备工作的不断推进，主题演绎还将进一步深化和拓展。希望各位为主题演绎的深化和拓展贡献聪明才智，特别是在地方馆的策划和建设中，充分发掘地方文化特色，演绎好本届世博会的主题。我们相信，在2010年世博园区开放的时候，我们看到的不是各地区的商品展示会，或者文物展示会，而是具有各地域各民族特征的城市的演绎。这些话说起来容易，做起来难。中国馆的主题演绎还在进行之中，大道理可以讲很多，但具体如何呈现和展示，而且要通过一个故事线把所有的元素串联起来，那是要下很大工夫的。
中国2010年上海世博会作为国家举办、上海承办的全球盛会，是实现科学发展的重要契机，是今后一个时期发展的重要推动力。现在距世博会开幕只有两年多时间了。尽管办博正在按时间节点顺利推进，但是在我们面前还有不少难题，需要我们以振奋精神、求真务实、乘势而上、迎难而进的精神去破解和攻克。
首先，上海世博会是全国的世博会，全球的世博会。世博会虽然在一个城市举行，但它代表的不是一座城市，而是整个国家，要动员的不仅是一座城市的力量，而且是整个国家的力量；要展示的不是一个国家的文明，而是整个世界的文明，要反映的不是一种文化，而是多元的文化。因此，需要我们以更开放的胸怀，动员和集中世界各地的智慧资源办好2010年上海世博会。当然，世博会毕竟是在一个城市举办，无论在资源上还是在能力上，都具有一定的局限性。世博会能否成功举办，不仅取决于一个城市的努力，而且有赖于全国乃至全世界的参与、支持和协作。世博会就像一台高速行驶中的列车，不会因为第一次在发展中国家举办、第一次在中国举办而放慢速度，人们也不会因此而降低对本届世博会的期望值，相反，前几届世博会的成功举办更进一步抬高了人们对本届世博会的期待，期望本届世博会在新的起点上以更稳、更快的速度向前。世博是机遇，更是挑战，如何举全国之力，举全球之力，是上海世博会需要破解的第一大难题。
其次，世博会展示的是理念和文化，上海世博会将向世人展现有关城市发展主题的全球智慧和共识。因此，要更加重视主题演绎在整个办博过程中的作用。2003年10月，前任世博会主席奥尔.菲利普森在接受上海记者访谈时曾经强调：“世博会正在经历从新产品和技术创新向思想、答案、理论和文化的重心转移。”可见，世博会不仅要展示蒸汽机或机器人之类的新技术和新产品，更重要的是要展示反映世博会主题的理念和文化，并将这一主题思想充分反映在场馆建设、论坛交流以及节庆活动等各类世博活动之中。如何创新本届世博会的展示模式，处理好虚拟展示与实景展示、场馆展示与论坛及节庆活动之间的关系，并将主题演绎贯穿于世博会的整个过程，是上海世博会需要破解的第二大难题。
第三，世博会向世人展示的不仅是城市发展的理念，而且是城市发展的实践。本届世博会在突出城市发展的中华智慧上做足文章的同时，还要在综合世界各地城市发展理论与实践成果的基础上，达成新的共识，形成引领未来城市发展的纲领性文件或声明，通过“城市，让生活更美好”这一主题的实践，真正达到汇集全球睿智、解决人类目前共同关注的城市发展问题的目的。要做到这一点，就需要我们静下心来，下足工夫，在筹建世博会场馆及硬件设施的同时，组织并整合国内外各种智力和知识资源，充分演绎好本届世博会所体现的主题。因此，如何汇聚全球智慧，突出中华智慧，使“城市，让生活更美好”的人类理想化为展示城市现在和未来的生动实践，是上海世博会需要破解的第三大难题。
办好世博会是我们每一个中国人的责任。我们要紧紧抓住这一难得的发展机遇，坚持以科学发展观为指导，坚持科学办博、勤俭办博、廉洁办博、安全办博。我们相信，只要我们戮力同心、群策群力、心无旁骛、奋力拼搏，就一定能把2010年世博会办成一届成功、精彩和难忘的全球盛会。