上海世博会是向各国学习的极好机会

Posted on 02月 7th, 2010 in 感悟 by admin

当上海世博会各国展馆开始一个个揭开面纱的时候,我们与他们之间的差距也逐渐地反映出来了。差距在哪里呢?

有一个美国人说,2008年北京奥运会,中国人是主人,做给我们看,2010年上海世博会,我们是主人,做给中国人看。这句话很深刻,他要表明世博会是价值观的竞技场。中国人能否在文化上比过他们?

一届世博会探讨一个主题的规定是1994年国际展览局确定下来的,现在主题演绎已经成为世博会的规定动作。怎么演绎呢?就是大家共同围绕这个时代人类共同关注的问题展开研讨,通过展示、论坛和文艺活动三大要素表达出来。这届世博会的主题是城市。我们将聚焦两个问题,一是如何面临当前的挑战,有哪些好的解决方案?一是如何抓住下一轮发展的机遇?什么是影响未来发展的价值观?

随着1962年卡尔森《寂静的春天》的发表,近半个世纪以来人们一直在思考过去的进步方式到底错在哪里?科技是否能解决一切问题?征服自然改造自然之后,我们得到了什么?失去了什么?为什么人们常说科技制造的问题比它所要解决的问题还要多?

带着这些问题,人们来到了世博会。

我们先来看看,人家是怎么做的。挪威馆主题是自然之力,为什么不用技术之力呢?它要表达的是当今世界主导的亲近自然、尊重自然的可持续发展理念。与采用钢结构的众多展馆不同,挪威馆选择了木结构,其创意是“将自然带进城市”。展馆外形由15棵挪威大松树组成,这些树高低不一,5米至15米不等,犹如一片笼罩在薄雾中的“挪威的森林”。挪威要告诉人们,挪威有用木材建造房子的传统,而且挪威现在也是与自然和谐生存的。

印度馆的设计灵感来自于桑奇塔这一世界上现存最古老的佛教建筑。建于公元前三世纪,现在人们一提起穹顶就会联想到阿拉伯建筑。实际上,穹顶这种建筑形态在古罗马、古印度时期就已经有了,阿拉伯人在继承罗马、印度以及波斯建筑传统的基础上,形成了以穹顶为特征的建筑风格。因此可以说这种以穹顶为特征的建筑是集多元宗教和文化特色于一身的。穹顶的作用是能将巨大屋顶的重力分散承受到四周的柱子和墙上,同时又能从内部显示建筑的恢宏气势,此外还可以有采光的功能。印度馆要通过桑奇塔表现古人的建筑智慧和几何知识,同时将中印两国文化联系起来。

波兰馆的外观犹如相互交织的剪纸。剪纸,在波兰有着悠久的历史。据说以前农村还没有玻璃窗的时候,波兰人就在窗口挂上羊皮,然后剪开一些孔隙透光,后来就发展成剪纸艺术。波兰剪纸常以花草树木和家禽动物为题材,主要用于装饰家居,教堂和家具等。波兰馆剪纸的元素巧妙地融合了波兰传统民间艺术,同时又形成了斜坡、夹层等既富有几何趣味、又能被分割成数个小区域的不规则空间。以剪纸为外形的展馆设计生动地反映了中波两国文化上的共通点。

澳大利亚馆展外墙是一个红色的岩石形状。它采用特殊的耐风化钢覆层材料,这种特别的材料会随着时间的推移、空气湿度的增加逐渐改变颜色。展馆外形象征着艾尔斯巨石。在澳大利亚北领地“红土中心”,有世界上最大的巨石——艾尔斯巨石。巨石闪耀出的幻变光彩比阳光还要夺目,从黑变紫,蓝变棕,橙变红,色彩还会随天气变化而变化。北领地被称为“世界最古老活文化的所在地”,约50%的地域是原住民的保留地,现在仍有80多个土著语族生活在这里。澳大利亚馆没有展示人们熟知的袋鼠,沙滩,而是表现最古活文化是如何与现代文化和谐共生的。

“大明宫遗址区保护改造项目”也是很精彩的一个展馆,是西安入选城市最佳实践区的案例。复原工程以唐代阙楼建筑艺术的代表“三出阙”形式为设计思路。阙是中国古代设置在城垣、宫殿、祠庙、陵园大门两侧标示地位尊崇的高层建筑物。唐长安城是古代城市建设的典范,大明宫是其中最具代表性的建筑。通过复原建筑、实物展示的办法呈现在现代人面前,充分展示历史遗址与现代城市和谐共存的理念。

我在想,大明宫馆是否还可以做得更精彩一些呢?比如,我们再挖掘一下,“三出阙”这样一种建筑形式对后来的建筑发展有什么启示?比如,如何让复原的过程成为体验古人智慧的过程?

国外展馆的精彩之处,在于展品背后的故事。当我们走出挪威馆的时候,体会到了挪威人永恒的自然之力的价值观,走出印度馆的时候,体会到了印度人几千年来智慧的延续,走出波兰馆的时候,体会到了剪纸这种传统艺术与现代建筑的完美结合,走出澳大利亚馆的时候,体会到在一个现代化国家里古老文化与现代文化的和谐共存。那么,我们从大明宫馆走出来的时候,让参观者留下些什么印象呢?

我看过中央电视台拍摄的日本修复1200年前鉴真和尚创建的唐招提寺修复的电视片。里面讲到工匠们是如何在修复的过程中挖掘和想象古人的智慧的。在那个时候,所有的操作都是手工的,艺术是体现在手工劳动之中的。尤其是当工匠将现在的材料跟古木榫卯对接的时候,如同进行着一场今人和古人之间的对话,这个片子拍得很精彩,很感人。

在今天这个尊重自然、回归自然的时代,我们如何用敬畏之心去挖掘和体验古人的智慧和传统呢?上海世博会精彩之处,在于各参展方用最精致的艺术手段来表达他们的价值观,表达他们对未来城市发展的理念和态度。过去人们盲信科技,而且对科技达到了顶礼膜拜的地步,现在我们发现科技并非尽善尽美,科技制造的问题要比它所要解决的问题多得多!

办博的过程也是一个学习的过程。我们不仅要向人家学习,我们还要向古人请教。老建筑,新启示,让我们共同去追寻追寻历史遗产中的智慧和神韵。

(本文原来是为西安世博论坛准备的发言稿)

把读者当主人,而不是外人

Posted on 01月 30th, 2010 in 日志 by admin

这两天开政协会议,参加了一次网上交流,小组会上作了一些发言,有些在报上已经刊登了。主要都是与世博会有关的。

网上交流主要是与网民交流。大概三刻钟的时间,回答网民提出的各种问题。没想到网民提问很踊跃,因为网速不快,我只回答了七、八个问题。最有趣的一个问题是网民提出城市让生活更美好提法不对,难道农村就不能美好吗?我回答说这次世博会的主题是城市发展,主题肯定要聚焦城市,但城乡互动也是世博会五个副主题之一,而且不少非洲国家都是从农村的视角探索城市发展及城乡互动的。后来我的这一回答成为联合时报网聊的标题刊登出来:城乡互动,上海世博会副主题之一

文汇报也刊登了我关于世博会的意见。现在媒体说成就多,成功精彩难忘谈得很多,而举办世博会的困难谈得很少。其实我们应该告诉市民,还有很多困难需要克服。办好世博会是一件很不容易的事情,需要大家的理解和配合。多宣传困难有好处,这样可以让市民有心理准备,出了问题不仅不会感觉意外,而且还可以主动伸出援手,共同解难题,抗风险。我觉得新闻模式应该改一改,不能只宣传成就,好像自己有多了不起,而是要多讲读者希望了解的事情,把读者当主人,而不是外人。我相信今后新闻一定会走这条路的。

出席十一届三次政协会议

Posted on 01月 25th, 2010 in 报道 by admin

今天起政协第十一届三次会议将持续6天。上午出席了开幕式,下午参加了讨论。在讨论会上我作了发言。

这次政协会上大家谈论最多的是世博会和发展方式转移两大主题。我觉得这两者可以很好地结合起来,把世博会的举办看作是发展方式转移的一次重要契机,同时把发展方式转移的成功经验浓缩成城市发展中的中华智慧在世博会上充分体现出来。

在过去的一年里,我馆为政协作了不少工作,其中最突出的是与政协学习委员会联合开展的平安世博课题。在政协工作报告中也特别提到了这个课题。2010年我们还将与政协合作,开展与十二五规划有关的课题。今天我馆还在政协会场设立了图书借阅证的办证点,为所有的政协委员提供现场办证服务。

陕西省图书馆见闻

Posted on 01月 17th, 2010 in 感悟 by admin

我已经15年没有来西安了,这次西安之行给我留下了深刻的印象。在参加了在陕西省图书馆举行的世博巡讲活动之后,我参观了陕西省图书馆。

陕西省图书馆看上去不像是一个中西部地区图书馆。陕图硬件设施是一流的,不仅有宏伟的设施,而且有先进的设备,像电子标签等连上海图书馆都还没有应用的技术在这里都可以看到,国家图书馆数字分中心的电子触摸屏等吸引了很多读者点击。宽敞的阅览室坐满了渴求知识的读者,尤其是馆内中青年读者居多。图书馆人气旺盛,但秩序井然,从这里让我们预感到了中西部崛起的希望。

我的第一感觉是我们落后了。现在是应该静下心来想一想,我们应该从陕图的发展中找到什么样的启示?

 

世博会的看点:阿曼馆

Posted on 01月 12th, 2010 in 报道 by admin

阿曼馆采用了《一千零一夜》讲故事的主线,让参观者游览辛巴达航海故事里的阿曼古城苏哈尔,到尼兹瓦古都,到现代首都马斯喀特,再到将于2020年完全建成的蓝色都市,最后坐魔毯离开阿曼降落到上海。阿曼馆的主题是“阿曼:演进之旅”(Oman – The Evolving Journey),它将开启一段探索阿曼古老文明和丰富地貌的历史之旅,并将在阿曼人追求与自然和谐共处的人文思考中展望未来。

阿曼馆的建筑外观将体现尼兹瓦古都和苏哈尔港口城市的风貌。苏哈尔城在历史上是阿曼通往中国的重要入口。展馆外部的蓝色玻璃让人联想起阿曼传统航海古船漂亮的船头。

走进展馆休息区,首先看到的仿佛是一千零一夜中的魔术,金色的沙子从罐子中流淌出来,再从地上生长起来,变成一个个童话般的生态座椅,艺术的想象、跳跃的节奏构成了梦幻般的休憩场所。然后参观者进入展馆,开始一段神奇的异域之旅,关于阿拉伯文明的自然和谐之国的故事由此展开。展馆由3个展厅组成,第一展厅将带领参观者领略阿曼多样的地貌特征和自然风光——从荒凉的沙漠到遥远的群山,从美丽的海洋到南部佐法尔地区丰富得令人赞叹的亚热带地理特征。步入第二展厅,参观者将感受阿曼的历史文化积淀,这一部分重点展示的是阿曼的文化社会遗产等。第三展厅则将介绍阿曼人如何通过对资源的可持续利用实现与自然的和谐共处,让参展者带着对未来的思考结束整个旅程。

做学问也需要休养生息

Posted on 01月 9th, 2010 in 感悟 by admin

安息日是怎么来的呢?据《圣经•创世记》上讲,上帝用6天时间创造了天地万物,第一日上帝创造光区分昼夜,第二日造出穹苍,第三日创造出海陆及草木,第四日造出日月星辰,第五日创造鱼、鸟和各种动物,在创造完天地万物以后,到了第六日神才照着他的形象造人。上帝创造的第七日,是赐福的日子。《出埃及记》说:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华神当守的安息日。”与安息日相对应的是大地的安息年,在《利未记》中,上帝对摩西说:“六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。第七年地要守圣安息……不可耕种田地。”

世间万物都需要休养生息。江河通过恢复养护得以休养生息,牧场通过划区轮牧得以休养生息,渔场通过伏季休渔得以休养生息。人类也一样,不仅每天需要休息,每周需要休息,每年需要休息,每隔数年都需要休息。休息不仅可以使人得到身体调理,更可使生态系统得到休整,只有当人的休养生息与自然大地的休养生息达到和谐平衡时,人类才能得到长期的、可持续的生存和发展。

还有,我特别羡慕欧美一种让做学问的人休养生息的学术假制度,学术假英文叫sabbatical,它根据安息日(Sabbath)引申而来,就是每隔7年有一个学术假。原来做学问也需要休养生息。

上海图书馆获2009年中国书业年度图书馆奖

Posted on 01月 7th, 2010 in 报道 by admin

今天下午,我在北京亮马河大厦参加了中国书业年度评选颁奖典礼活动。我之所以会专程来北京,是因为2009年度奖颁给了上海图书馆。吴慰慈教授代表主办方宣读了获奖名单并颁了奖。

这几年全国图书馆事业蓬勃发展,像杭州市图书馆、山西省图书馆等候选图书馆都有很大起色,与他们相比我们有很多不足。杭州馆和山西馆无论是在硬件还是软件上都很有起色,值得全国图书馆界同行学习。

这几年我们没有什么轰轰烈烈的大动作,但获奖说明读者对我们还是认可的。上海图书馆在社会实践中明白了一个道理:我们的价值是通过我们的服务对象反映出来的,是通过润物细无声的服务体现出来的。我们和服务对象(或用现在时髦的话来说是利益相关者)一起构成了知识有机体,信息在我们手上不会增殖,但与利益相关者见面就会增殖。图书馆利用自己的信息和智力优势,参与到地区的发展之中,参与到科研群体的研究之中,参与到到市民素质的提高之中,在社会参与中尝到了甜头,找到了自身的价值。所以图书馆把服务对象放在第一位永远是正确的选择。

世博会的看点:中国船舶馆

Posted on 01月 4th, 2010 in 报道 by admin

中国船舶馆位于D区。这里曾经是江南制造局——中国近代船舶工业的发祥地,曾经是江南造船厂——上海工人阶级的摇篮、中国现代造船工业发展的重要基地。中国船舶馆建在这里具有着特殊的意义。

中国船舶馆是利用江南造船厂原址的一个厂房改造而成的。为了演绎龙之脊,景之最的理念,展馆在造型上,对原厂房进行了重新优化设计,增添了弧线构架。外观形似船的龙骨和龙的脊梁,以突出船舶馆的企业形象和中国民族工业的坚忍不拔。该展馆还充分利用了地理位置的优势,建筑设计中穿插了别具一格的观景斜廊,为世博会浦西园区创造了绝佳的景观资源。

船是中国船舶馆展示的主线。船舶馆专门制作了4古船模古船模选用上好的柚木制作,每艘长约2米。小到竹签做的铆钉,大到1米多长的船桅,几乎都是用手工制成。古船模的原型分别是中国古代知名的广船、沙船、福船和汴河客船。

为了体现船舶让城市更美好的主题,船舶馆力求在“水上生活”上作文章,如将展馆浓缩为一座航行的城市,增加文化、餐饮服务等功能,让参观者在参观互动中,体验未来水域城市生活,感受人与船舶、人与城市的紧密关系。

世博会的看点:芬兰馆

Posted on 01月 3rd, 2010 in 报道 by admin

芬兰馆名为Kirnu。Kirnu即壶穴,它是通过水流携带石头研磨基岩河床而形成的,口小底大,潭壁光滑。设计师选择Kirnu,一方面它代表坚韧,因为壶穴需要经历数百年积累在强急流或瀑布下才能形成,另一方面它代表纯洁与真诚,因为壶穴看上去像一个冰壶。设计师希望以冰壶的形象表现芬兰人的特质和精神,又希望建一个象征壶穴形成过程的场所,让各种思想与观点在这里碰撞、交流、融合。

芬兰馆围绕“优裕生活”、“才智”和“环境”3个紧密关联的元素诠释其主题“灵感分享”(Sharing Inspiration)。展示宗旨在于营造一种“美好生活”的愿景。芬兰人把美好生活解释为6大要素,即自由、创造力、创新、社区精神、健康与自然,而这些要素都完美地融合在展馆建筑、空间和功能设计中。如雕塑式的设计体现了高科技建筑的自由与创造力。创新则表现在构造的简洁和各种技术细节的运用上。展馆作为一个舒适而激发灵感的微型城市,本身就是和谐社区和健康环境的典范。人类、自然与技术在这里和谐共处。展馆为公众提供了一个探讨美好生活蓝图的平台。

冰壶作为一个绿色建筑,展示了芬兰最新的尖端科技,同时展现了芬兰最传统的森林产业创新实力。外墙使用新型高科技环保材料,即一种由废纸和塑料制成的复合板。整个芬兰馆设计方案遵循可持续建筑和建筑生命全周期节能的理念。

世博会的看点:太空家园馆

Posted on 01月 3rd, 2010 in 报道 by admin

人类自古以来就梦想着能像鸟一样在太空中飞翔。1903年,莱特兄弟的飞机升空,100年后的今天,航空飞行已成为人类生活的一部分。在不远的将来,航空航天技术将给人类生活带来什么样的影响和变化呢?

在上海世博会,中国航天科技集团公司、中国航天科工集团公司、中国电子科技集团公司将联合向公众奉献一个充满梦想的“太空家园馆”。展馆以“和谐城市,人与太空”为主题,通过“天、地、人”展示脉络,运用互动体验手段,展现人类对未来太空生活的美好畅想。在展馆内部,设计师精心营造了一个充满快乐和梦想、发现与思考的旅程。通过“梦想起源”、“漫步太空”、“美好家园”三个展示区域,参观者将“亲历”人类太空探索之梦的实践过程。

“梦想起源”序馆,相关精彩展示引发参观者对“太空家园馆”的无限期待;在“漫步太空”沉浸体验式剧场,一个极富想象力的故事,在令人震撼的同时将参观者的情绪推向高潮;“美好家园”展区以“天圆”与“地方”为概念。在“天圆”区域,一片以球形为主元素的“太空”场景,通过模型、实物与多媒体技术,展示了人类对太空的探索;在“地方”区域,一个现代感极强的“未来城市”将呈现科技化、智能化、信息化的美好生活景象,暗喻人类探索太空的目的是为了让城市生活更美好。

太空家园馆看上去像一个太空飘来的神秘魔方,展馆底部悬空立柱设计,使整幢建筑彷佛悬浮在空中,形成一种摆脱重力束缚的形态,充满奇幻色彩。

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